历代词话

●卷一·唐一

○历代歌曲

舜典曰：“诗言志，歌永言。声依永，律和声。”诗序曰：“在心为志，发言为诗。情动於中而形於言，言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故咏歌之。咏歌之不足，故歌之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”乐记曰：“诗，言其志也。歌，咏斟怕也。舞，动其容也。三者本於心而乐器从之。”故有心则有诗，有声则有律。先定其音节然后制词，亦依永和声之意也。今又分诗与乐府作两科，曰诗，曰乐府，谓诗之可歌者也。而古乐府以为诗之流，而词皆就音节以为名。汉时雅郑杂用，而郑为多。魏平荆州，得汉雅乐古曲，音调存者有四，曰鹿鸣、驺虞、伐檀、文王。而李延年之徒以歌被宠，复改易音节，止存鹿鸣一曲。晋初亦除之。又考汉时短箫铙歌乐曲，三国所存者，有朱鹭、艾如张、上之回、战城南、将进酒之类，凡二十二曲。晋兴，又尽改之，独玄云、钓竿二曲而已。自晋以来，五季新曲颇众，隋初尽归清乐。唐景龙后，曲词犹存，如白雪、公莫舞、巴渝、白苎、子夜、团扇、懊、莫愁、杨叛儿、乌夜啼、玉树后庭花六十三曲。唐中叶有声有词者三十有七，有声无词者止七曲。唐歌曲比前代为多，其见於今者，十之三四耳。［碧鸡漫志］

○六代已有词

词起於唐人，而六代已滥觞矣。梁武帝有江南弄，陈后主有玉树后庭花，隋炀帝有夜饮朝眠曲。岂独五代之主，蜀之王衍、孟昶，南唐之李璟、李煜，吴越之钱俶，以工小词为能文哉。王衍之“月明如水浸宫殿，有酒不醉真痴人”，李玉箫爱赏之，元人用为传奇。孟昶之“冰肌玉骨清无汗”，东坡复衍足其句。钱俶之“金凤欲飞遭掣搦。情脉脉。行即玉楼云雨隔”，为艺祖叹赏，惜无全篇，而亦流递於后矣。［曲洧旧闻］

○安公子曲

隋乐工王令妙达音律。时炀帝将征辽，令言之子弹琵琶作安公子曲。令方言惊问：“那得有此。”对曰：“宫中新翻曲也。”调在太簇角。［通典］

○徐陵与王建曲

玉台新咏载乌夜啼，徐陵云：“绣帐罗帏灯影独。一夜千年犹不足。惟憎无赖汝南难鸡。天河未落已争啼。”王建云：“章华宫人夜上楼。群王望月西山头。夜深宫殿门不锁。白露满山岗山岗叶堕。”一首转韵，平仄各叶，此商调曲也。皇甫松竹枝祖之。［杨慎］

○梁隋词

填词必溯六朝者，亦昔人探河穷源之意。如梁武帝江南弄云：“众花杂色满上林。舒芳耀彩垂轻阴。连手𨄌蹀舞春心。舞春心，临岁腴。中人望，独踟蹰。”梁僧法云三洲歌，一解云：“三洲。断江口水从窈窕河旁流。啼将别共来，长相思。”二解云：“三洲。断江口。水从窈窕河旁流。欢将乐共来，长相思。”梁臣徐勉迎客曲云：“丝管列，舞曲陈。含羞未春天待佳宾。罗丝管，陈舞席。敛袖嘿唇迎上客。”送客曲云：“袖缤纷，声委咽。歌曲未终高驾别。爵无筭，景已流。空纡长袖客不留。”隋炀帝夜饮朝眠曲云：“忆睡时，待来刚不来。卸妆仍索伴，解佩更相催。博山思结梦，沉水未成灰。”“忆起时，投签初报晓。被惹香黛残，枕隐金钗袅。笑动上林中，除却司晨鸟。”王睿迎神歌云：“草头花柳叶裙。蒲葵树下无蛮云。引领望江遥滴泪，白苹风起水生纹。”送神歌云：“枨枨山响答琵琶。酒湿青莎肉饲鸦。树叶无声神去后，纸钱飞出木棉花。”此六代风华靡丽之语，后来词家之所本也。略辑於此。［杨慎］

○沈约六忆诗

沈约亦有六忆诗，其三云：“忆眠时，人眠独未眠。解罗不待劝，就枕更须牵。复恐旁人见，娇羞在烛前。”已开炀帝之先矣。［词苑］

○唐词入歌曲

唐时意犹未失，竹枝、浪淘沙、抛球乐、杨柳枝，乃诗中绝句而定为歌曲。故李白清平调皆绝句。元、白诸诗多为知音者协律。白居易守杭，元稹赠诗云：“休遗玲珑唱我诗。我诗多是别群辞。”自注云：“乐人高玲珑能歌余数十诗。”又，白居易自有诗云：“席上争飞使君酒，歌中君唱舍人诗。”又，元稹见人歌韩舍人新律诗，戏赠云：“轻新便妓唱，凝妙入僧禅。”沈亚之云：故人李贺善撰南北朝乐府，多怨郁凄艳之句，诚能盖古排今，使为词者莫能偶矣。唐史称李贺乐章数十篇，诸工皆合之管弦。又称李益诗每一篇成，乐工慕名者争以赂取之，被诸声歌，供奉天子。旧史亦称武元衡工五言诗，好事者传之，往往见於乐部。开元中，王昌龄、高适、王之涣旗亭画壁，伶官招妓聚宴。以此知唐之伶妓以当时名士诗词入歌曲，皆常事也。［碧鸡漫志］

○梁乐府

梁乐府有夜夜曲，或名昔昔盐，昔即夜也，盐亦曲之别名。张祜诗：“村俗犹吹阿滥堆。”贺铸词：“塞管孤吹新阿滥。”又戴式之有乌盐角行。无人月泉吟社诗：“山歌聒乌盐角，村酒柔情玉练槌。”阿滥堆、乌盐角，皆曲名也。李郢诗：“谢公留赏山公醉，知入笙歌阿那朋。”刘禹锡竹枝词：“今朝北客思归去，回入纥那披绿萝。”阿那、纥那，亦当时曲名。李诗方言变梵呗为艳歌，刘词言变南调为北曲也。［杨慎］

○唐词纪

唐词纪为郭茂倩所辑，杨璠、董御多收伪词以广之，有以其名同而滥收之者。今取刘禹锡纥那曲云：“踏曲兴无穷。词同词不同。愿郎千尤寿，长作主人翁。”按词品，阿那、纥那，皆当时曲名。刘禹锡言变南调为北曲，盖随方音而转也。刘采春罗唝曲云：“莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。”按曲有三解，一名望夫歌，取其一以存调。无名氏一片子云：“柳色青山映，梨花雪鸟藏。绿窗桃李下，闲坐叹春芳。”按教坊记有此名，乐府解题所不详者。更有琴曲名千金意，始分前后段，起句三字一音，如音音音三字，起句后接心心心三字，起句而下俱指法，未能格之也。［古今词话］

○五七言诗

今以五七言别见者汇较之。如何满子已收六言方句矣，兹考薛逢之何满子云：“系马宫槐老，持杯店菊黄。故交今不见，流恨满山岗光。”如三台令已收六言四句矣，兹考李后主之三台令云：“不寐倦长更。披衣出户行。月寒秋竹冷，风切夜窗声。”如杨柳枝已收七言四句矣，兹考李商隐之杨柳枝云：“画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。”如醉公已收无名氏之五方言八句矣，兹考无名氏之醉公子云：“昨日春园饮，今朝倒接离。论证人扶上马，不省下楼时。”如长命女已收长短句矣，兹考无名氏之长命女云：“云送关西雨，风传渭北秋。孤灯然客梦，寒杵捣乡愁。”如乌夜啼已收长短句矣，兹考聂夷中之乌夜啼云：“众鸟各归枝。为乌尔不栖。还应知妾恨，故向绿窗啼。”如长相思已收琴调之长短句矣，兹考张继之仄韵长相思云：“辽阳望河县。白首无由见。海上珊瑚枝，年年寄春燕。”又令狐楚之平韵长相思云：“君行登陇上，妾梦在关中。玉筋千行落，银床一夕空。”如江南春既列长短句矣，兹考刘禹锡之江南春云：“新妆宜面下朱楼。深锁春光一院愁。行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。”如步虚词已列长短句之双调矣，兹考陈羽之步虚词云：“楼阁层层阿母家。昆仑山顶红霞。笙歌往见穆天子，相引笑看琪树花。”如渔歌子已列长短句之单调双调矣，兹考李梦符之渔父词二首云：“村市钟声渡远滩。半轮残月落前山。徐徐拨棹却归去，浪叠朝霞碎锦翻。”“渔弟渔兄喜到来。婆官赛却坐江隈。椰榆杓子瘤杯酒，烂煮鲈鱼满盎堆。”如凤归云已列林钟商之长调矣，兹考滕潜之凤归云二首云：“金井阑连见羽仪。梧桐树上宿寒枝。五陵公怜文彩，画与佳人刺绣衣。”“饮啄蓬山岗最上头。和烟飞下禁城秋。曾将弄玉归云去，金翿斜翻十二楼。”他如离别难、金缕曲、水调歌、白苎，各有七绝，杂以虚声，亦多可歌者。后之集谱者无以诗句而乱词调也。［古今词话］

○采莲子

清商曲有采莲子，即江南弄中采莲曲。如李白“耶溪采莲女，见客棹歌回。笑入荷花裹，佯羞不出来”。刘方平“日晴江曲，荆歌艳楚腰。采莲从小惯，十五即乘潮”。又王昌龄“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”。张潮“赖逢邻女曾相识，并蓍莲舟不畏风”。殊有风臻。然必以皇甫松、孙光宪之排调有榇字者为词体。

○回纥曲

无名氏回纥曲云：“阴山瀚海信难通。幽闺少妇罢裁缝。缅想连庭征战苦，论证能对镜冶愁容。久戍人将老，须臾变作白头翁。”长歌之哀，过於痛哭。必陈、隋、初唐之作也。冯延巳别名抛球乐、莫思归，其所制见阳春集。［词品］

○六州歌头

岑参六州歌头云：“西去轮台万里馀。也知音信日应疏。陇山岗鹦鹉能言语，为报家人数寄书。”注云：六州，伊、渭、梁、氐、甘、氵京也。王维伊州歌云：“秋风明月独离居。荡子从军十载馀。征人去日殷勤嘱，归雁来时好寄书。”张仲素渭州词云：“亭亭孤月照行舟。寂寂长江尤里流。乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。”王之涣梁州歌云：“黄河远上白云间。一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”张祜氐州第一云：“十指纤纤玉笋红。雁行轻度翠弦中。分明自说长城苦，水阔云寒一夜风。”符载甘州歌云：“月里嫦娥不画眉。只将云雾作罗衣。不知梦逐青鸾去，犹把花枝盖面归。”无名氏氵京州歌云：“一去辽阳系梦魂。忽传征骑到中门。纱窗不肯施红粉，图遣萧郎问泪痕。”此皆商调曲也。乐府所收六州歌头，则一百四十三字，长短句之三叠者。［乐府衍义］

○犯声

五行之声，所司为正，所欹为傍，所斜为偏，所下为侧。正宫之调，正犯黄名钟宫，傍犯越调，偏犯中吕宫，侧犯越角之类。乐府诸曲，自昔不用犯声。唐自天后末年，剑器入浑脱，始为犯声。明皇时乐人孙处秀善吹笛，好作犯声，亦郑卫之变也。［陈旸乐书］

○羯鼓曲

唐时羯鼓录，无有能传其法者。开元帝最为妙绝。宋璟、李皋、裴冕，亦精其理。至宋元祐中，邠州一老犹能之。有大合禅，滴滴泉曲。［太平乐府］

○三台词

乐部中有促拍催酒，谓之三台。唐士云，蔡邑自御史累迁尚书，不数日间历遍三台，乐工以邕洞晓音律，故制词以悦之。又始作乐必曰丝抹将来，盖丝竹在上，钟鼓在下，丝以起之，乐乃作，亦唐以来如是。［珊瑚钩诗话］

○宋沆知音

宋沆为太乐令，知音近代无比。太常久亡徵调，沆乃考钟律而得之。［唐国史补］

○五色林檎

唐永徽中，王方言于河滩拾得小树栽之，及长，乃林檎也。进于高宗，以为朱柰，又名五色林檎，教坊以为曲名。［洽闻记］

○桃花行

景云初，设宴於桃花园，君臣毕集，学士李峤等各献桃花诗，令宫女歌之。辞既清婉，歌复妙绝，献诗者舞蹈称万岁。敕太常简二十篇入乐府，号曰桃花行。［武平一文馆记］

○踏歌

先天初，明皇御安福门观灯，令朝士能文者为踏歌，声调入云。［辇下岁时记］

○百代词曲之祖

李白草堂集。白，蜀人，草堂在蜀，怀故国也。菩萨蛮、忆秦娥二首，为百代词曲之祖。［郑樵通志］

○清平调

开元中，李白供奉翰林。时禁中木芍药盛开，明皇乘照夜白，贵妃以步辇从。选园子弟度曲。李龟年捧檀板，押众我前欲歌。明皇曰：“赏名花对妃子，焉用旧词。”遂命龟年持金花笺，宣赐李白立进清平调三章。白宿酲未解，援笔而就。太真持颇黎七宝杯，酌西凉葡萄酒，明皇亲调玉笛以倚曲。每曲遍将换，则迟其声以媚之。太真饮罢，敛绣巾重拜。自此李白异於学士。［松窗摭异录李白於便殿对帝譔词。时天寒笔冻，莫能书字，帝敕宫嫔十人侍白左右，各执牙笔呵之。其受圣眷如此。［开元遗事］

○清平乐

杨用修所载太白清平乐二阕，识者谓非太白作，以其卑浅也。按太白清平调本三绝句而已，不应复有词也。［王世贞四部稿］

○桂殿秋

“河汉女，玉链颜。云軿往往在人间。九霄有路去无迹，袅袅香风生珮环。”此太白桂殿秋词也。得於石刻而无腔。刘无言倚其声歌之，音极清雅。［能改齐漫录］

○李太白词

“仙女下，董双成。汉殿夜凉吹玉笙。曲终却从仙官去，万户千门惟月明。”李太白词也。得於石刻而无其腔。刘无言自倚其声歌之。东皋杂录又为范德孺谪均州，偶游武当山石室极深处，有题此曲於崖上。未知孰是。［词苑］

○李白菩萨蛮

“平林漠漠烟如织。寒山岗一带伤心碧。暝色入高楼。有人楼上愁。 玉阶空伫立。宿鸟归飞急。何处是归程。长亭更短亭。”此词写於鼎州沧水驿，不知何人所作。魏道辅泰见而爱之，後至长沙，得古风集於曾子宣内翰家，乃知李白所撰。［湘山野录］

○杨慎改蛮为鬘

开元时，南诏入贡，危髻金冠，璎珞被体，号菩萨蛮，因以制曲。杨慎改蛮为鬘，以戒经华鬘被首为据，殊失详考。［胡应麟笔丛］

○菩萨蛮谱为词

唐大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其人危髻金冠，璎珞被体，当时号为菩萨蛮，优者作女王曲，文士往往谱为词。［杜阳杂编］

○忆秦娥

忆秦娥，商词曲也，凤楼春即其遗意。李白之“箫声咽”用仄韵，孙夫人之“花深深”用平韵，张宗瑞复立新名曰碧云深。［唐词纪］

○捣练子

唐词载李德裕步虚词，即双调捣练子。唐词本无换头，捣练子本无双调，近刻列为李白桂殿秋二首。本集之考覈者多矣，不闻菩萨蛮、忆秦娥而外，别有桂殿秋也。吴虎臣得於石刻而无其腔，刘无言倚其声歌之，其说亦未足信。刘禹锡作潇湘神，起处叠三字一句，亦即捣练子，但为迎神送神之词耳。［古今词话］

○教坊记

教坊记曰：开元十一年初，制圣寿乐以歌舞之，所司先进曲名，以墨点者舞，舞有曲。教坊惟得舞伊州、五天，重来叠去，不离此两曲，馀悉让内家也。内家舞曲有二：垂手罗、回波乐、兰陵王、春莺啭、半社渠、借席、乌夜啼之属，谓之软舞；阿辽曲、柘枝、黄獐、拂林、大渭州、辽摩之属，谓之健舞。此崔令钦所编曲名三百馀调始此。

○紫云回

明皇尝坐朝，以手指上下按其腹。朝退，高力士进曰：“陛下向来数以手指按腹，岂非圣体小有不安耶？”明皇曰：“非也。吾昨夜梦游月宫，诸仙娱以上清之乐，寥亮清越，非人间所闻，酣醉久之，合春天诸乐以送吾归，其曲凄楚动人，杳杳在。吾回以玉笛寻之，尽得之矣。坐朝之际，虑忽遗忘，故怀玉笛於衣中，时以手指上下寻按，非有不安。”力士再拜贺曰：“非常之事也，愿下为臣一春天之。”其声寥寥然不可名言。力士又再拜且请其名。明皇笑曰：“此曲名紫云回。”遂载於乐章。［郑棨传信录］

○昔昔盐

昔昔盐、阿滥堆、乌盐角、阿那朋之类，皆歌曲名也。自昔昔盐排律外，馀多七言绝句，有其名而无其词。隋炀帝、李白调始生矣，然望江南、忆秦娥则以词起调者也。菩萨蛮则以词按调者也。［艺苑卮言］

○阿滥堆

骊山多飞鸟，名阿滥堆。明皇御玉笛，采其声翻为曲子，当时左右皆传唱之。一作鷃烂堆。［中朝故事］

○大酺

开元中，大酺於勤政楼，观者喧聚，莫辨鱼龙百戏之音。高力士请命宫人张永新出歌，可以止喧。永新出春天曼声，广场寂寂若无一人，大酺之曲名始此矣。［太平乐府］

○春光好

明皇谙音律，善度曲，尝临轩纵击，制一曲曰春光好。方奏时，桃李俱发。又制一曲曰秋风高，奏之风雨飒然。帝曰：“此事不唤我作天公可乎？”词俱失传。惟好时光一阕云：“宝髻偏宜宫样，莲脸嫩体犹香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。 莫倚倾城貌，嫁取个、有情郎。彼此当年少，莫负好时光。”［开元轶事］

○荔枝香

荔枝香，出唐书。贵妃生日，命小部奏新曲，未有名，适进荔枝，即以名曲。解语花，明皇称贵妃语，出天宝遗事。念奴娇，明皇宫人念奴也。［词品］

○李八郎

乐府声诗并著，最盛於唐开元、天宝间。有李八郎者，以能歌擅名天下。时新及第进士开宴曲江，榜中有名士，先召李易服隐姓名，与同至宴所，曰：“表弟愿与座末。”众皆不顾。既而酒行乐作，歌者曹元谦奏念奴娇，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂，或有怒者，及转喉发声，一曲未终，众皆泣下，罗拜曰：“此李八郎也。”［李清照］

○雨霖铃曲

明皇幸蜀，霖雨弥旬，栈道中闻铃声，明皇悼念贵妃，为制雨霖铃曲。［太真外传］

○阿那曲

杨太真亦有一词赠善舞张云容者。词云：“罗袖动香香不已。红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池连初拂水。”此阿那曲也。［词统］

○一斛珠

江采苹九岁诵二南诗，开元中选侍明皇，见宠。所居悉植梅花，故号梅妃。为太真逼迁上阳，明皇於花萼楼念之。会夷使贡珠，命封一斛赐妃。妃谢以诗云：“柳叶双眉久不描。残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”明皇以新声度曲，曰一斛珠。［梅妃传］

○孟浩然春词

王士源襄阳集序云：孟浩然骨貌清淑，风神散朗，文不接古，师心独妙。其春词有云：“青楼晓日珠帘映，红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席，相将游戏绕池台。坐时衣带萦织草，行即裙裾扫落梅。更道明朝不当作，私邀共斗管弦来。”论者以为有诗词之别。［唐诗解］

○王维知乐

王维诗名盛於开元、天宝间，与弟缙宦游两都，凡诸王驸马豪右贵势之门，无不拂席迎之。宁王、薛王待之如师友。人有得奏乐图不知其名，维视之曰：“霓裳第三叠第一拍也。”好事集乐工按之，一一无差，咸服其精鉴。［唐诗纪事］

○旗亭赌诗

开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名，时风尘未偶，而游处略同。一日，天寒微雪，三诗人共诣旗亭，贳酒小饮。忽有梨园伶官数人登楼会宴，三诗人因避席隈映，拥炉火以观焉。俄有妙妓数辈寻续而至，夺得华艳曳，都冶颇极。旋即奏乐，皆当时名部也。昌龄等私相约曰：“我辈各有诗名，无从自定其甲乙，今者可以密观诸伶所讴，若诗入歌词之多者为优矣。”俄而一伶拊节而唱，乃曰：“寒雨连江夜入吴。平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”昌龄则引手画壁曰：“一绝句。”又一伶讴曰：“开箧泪г臆，见群前日书。夜台何寂寞，犹是子云居。”适则引手画壁曰：“一绝句。”寻又一伶讴曰：“奉帚平明金殿开。强将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”昌龄又引手画壁曰：“二绝句。”之涣自以得名已久，意颇不平。谓诸人曰：“此辈皆潦倒乐官，所唱皆巴下里之词耳。岂阳春白雪之曲，俗物敢近哉。”因指诸伎中最佳者：“待此子所唱，如非我诗，即终身不敢与子争衡矣。脱是我诗，子等须当列拜床下，以师事我。”因欢笑而俟之。须臾次至双鬟发声，则曰：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”之涣即揶揄二子曰：“田舍奴，我岂妄哉。”因大谐笑。诸伶不喻其故，皆起诣曰：“不知诸郎群何此欢噱。”昌龄等因话其事。诸伶况拜曰：“俗人不识神仙，乞降清重，俯就筵席．”三子从之，饮醉竟日。［唐诗纪事］

○张志和渔歌子

张志和自称烟波钓徒，尝谒颜真卿於湖州，以舴猛敝请更之，愿为浮家泛宅，往来苕间，作渔歌子。词曰：“西塞山岗前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。”［乐府纪闻］

○道士矶

湖州磁湖镇道士矶，即张志和所谓“西塞山岗前白鹭飞”也。［西吴记］

○西塞山

武昌府大冶县东九十里为道士γ，即西塞山。塞音涩。水经云：壁立千仞，东北对黄公九矶，故名西塞。横截江流，旋涡沸激，舟人过之，每为失色。张耒诗云：“已逢妩媚散花峡，不怕危亡道士矶。”遂以为即志和所游西塞山，未知孰是。［词苑］

○张志和画

志和性高迈，自为渔歌，便画之，甚有逸思。［名画记］

○望仙亭

张松龄以渔歌子招其弟志和曰：“乐在风波钓是闲。草堂松桂已胜攀。太湖水，洞庭山。风狂浪急且须还。”後家莺ㄕ湖旁仙去，吴人为建望仙亭。［罗湖野录］

○渔父词加语

东坡云：“元真子渔父词极清丽，恨其曲度不传。”加数语以浣溪纱歌云：“西塞山岗连白鹭飞。散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。 自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。”山谷见之，击节称赏。且云：“惜乎散花与桃花字重叠，又渔舟少有使帆者。”乃为浣溪纱云：“新妇矶连眉黛愁。女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沉钩。 青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风细雨转船头。”东坡云：“鲁直此词，清新婉丽，以水光山色替却玉肌花貌，真得渔父家风。然才出新妇矶，便入女儿浦，此渔父毋乃太澜浪乎。”山岗谷晚年亦改编前作之未工，因表弟李如篪方言渔父词，以鹧鸪天歌之，甚协律，恨语少声多，因以宪宗画像求元真文章，及元真之兄松龄劝归之意，足前後数句云：“西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅元真子，何处而今更有诗。 青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。人间欲避风波险，一日风波十二时。”东坡笑曰：“鲁直乃欲平地起风波也。”徐师川作浣溪纱、鹧鸪天各二阕，盖因坡、谷异同而作。浣溪纱云：“西塞山岗前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。一波才动万波随。 黄帽岂如青箬笠，羊裘何似绿蓑衣。斜风细雨不须归。”又云：“新妇矶连秋月明。女儿浦口晚潮平。沙头鹭宿戏鱼惊。 青箬笠前明此事，绿蓑衣底度平生。斜风细雨小舟轻。”鹧鸪天云：“西塞山岗前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷若觅元真子，长在晴江理钓丝。 青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。浮云尤里烟波客，惟有沧浪孺子知。”其二云：“七泽三湖碧草连。洞庭江汉水如天。朝廷若觅元真子，不在云连在酒连。 明月棹，夕阳船。鳜鱼恰似镜中悬。丝纶钓饵都收却，八字山前听雨眠。”［词苑］

○元结Ы乃曲

元结於大历中为道州刺史，以军事诣都，还洛日，春水涨溢不得前，作Ы乃曲数首，使舟子歌之以取适於道路云。［古今词话］

○柳宗元Ы乃曲

“渔翁夜傍西岩宿。晓汲清湘燃楚竹。烟消日出不见人，Ы乃一声山水绿。”此柳宗元Ы乃曲也，见本集。有误作晚唐人词者，非也。当以音调辨之。犹徐昌图以词名而误入宋词，唐宋之音尚不能辨，况中晚乎。［古今词话］

●卷二·唐二

○韦应物晓音律

韦应物晓音律，夜泊灵璧舟中，闻笛声，谓酷似天宝梨园法曲李所吹者。询之，乃外甥许云封也。韦授以李笛，许曰：“此非外祖所吹者，遇至音必裂。”强令试之，遂吹六州遍，一叠而裂。［乐府纪闻］

○韦应物小词

韦苏州性高洁，所在焚香扫地，惟顾况、皎然辈得与倡酬。其小词不多见，惟三台令、转应曲流传耳。［唐诗纪事］

○戴叔伦转应曲

金坛戴叔伦有转应曲云：“边草。边草。边草尽来兵老。山南山北雪晴。千里尤里月明。明月。明月。哀笳一声愁绝。”即调笑令也。笔意回环，音调宛转，与韦苏州一阕同妙。韦词云：“河汉。河汉。晓挂秋城漫漫。愁人起望相思。塞北江南别离。离别。离别。河汉虽同路绝。”［古今词话］

○陶岘

陶岘者，彭泽之子孙也。家於昆山，泛舟江湖，遍游烟水，往往数岁不归。自制三舟：一舟自载，一舟载宾客，一舟载饮馔。客有前进士孟彦深、孟云卿，布衣焦遂，善为词调。岘有女乐一部，奏清商之曲，逢奇胜则穷其景物，尽兴而行，吴越之士号为水仙。

○刘禹锡词

刘宾客官苏州刺史，李司空罢镇日，慕其名招致之，出伎佐觞。刘赋春风一曲杜韦娘，司空呼伎归之。［耆旧续闻］

○刘禹锡作竹枝九章

刘梦得在沅湘日，以里歌俚鄙，乃依骚人九歌作竹枝九章，教里中儿，由是盛於贞元、元和之间。每岁正月，里中儿联歌竹枝，吹笛击鼓以应节，歌者扬袂雎舞，以曲多为贵。聆其声音，中黄钟之羽，卒章讦激如吴，虽伧伫不可分，而含思宛转，有淇澳之艳。［刘禹锡竹枝序］

○刘禹锡潇湘神

刘禹锡别有潇湘神词云：“斑竹枝。斑竹枝。泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”亦竹枝之流也。［草堂笺］

○刘禹锡春去也

“春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰露似沾巾。独坐亦含颦。”刘宾客词也，一时传唱，乃名为春去也曲。［古今词话］

○刘禹锡柳枝

柳枝，乐府作折杨柳，为汉铙歌横吹曲。“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。蹀坐吹长笛，怨煞行客儿。”盖边词别曲也。旧词如刘禹锡云：“清江一曲柳千条。二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，更无消息到今朝。”一日寿杯词。如“千门尤户喧歌吹，富贵人间只此声。年年织作升平字，高映南山献寿觞”，语意自别。［古今词话］

○唐无名氏柳枝

唐无名氏柳枝云：“尤里长江一带开。岸边杨柳是论证栽。锦帆落尽西风起，惆怅龙舟更不回。”尽推此曲为第一。然不若薛能杨柳枝云：“汴水高悬百尤条，清风两岸一时摇。家力尽虚栽得，无限春风属圣朝。”更得大体。［古今词话］

○周德华唱柳枝

周德华在崔刍言郎中席上唱柳枝，如刘禹锡之“春江一曲柳千条”，贺知章之“碧玉栽成一树高”，杨巨源之“江连杨柳麦尘丝”，而不取温庭筠、裴П所作，二人有愧色。［耆旧续闻］

○元稹歌

元稹歌曰：“樱桃花，一枝两枝千尤朵。花砖曾立采花人，破罗裙红似火。”此亦长短句，比章台柳少叠三字。［古今词话］

○元才子

稹长於诗词，与白居易名相埒，天下传讽，往往播於乐府。穆宗在东宫日，妃嫔近心皆歌之，宫中呼为元才子。［唐诗纪事］

○白居易柳枝

白居易在洛作柳枝词云：“一树春风尤尤枝。嫩於金色软於丝。永丰东角荒园里，尽日无人属阿谁。”有人歌之，闻於宣宗，因命移永丰柳二枝植内庭。白复作词云：“一树衰残委泥土，两枝移植在天庭。定知此後天文里，柳宿光中添两星。”［唐诗纪事］

○白居易自度曲

白乐天词云：“花非花，雾非雾。夜半来，天明去。不如春梦不多时，去似朝云无觅处。”盖其自度之曲，因情生文，虽高唐、洛神奇丽不及也。张子野衍之为御街行，亦有出蓝之色。［杨慎］

○白居易花非花

白乐天长相思、望江南，缛丽可爱，非後世作者可及。花非花一首，尤缠绵无尽。［花庵词客］

○杜秋娘歌行

唐有杜秋娘歌行，相传是金陵女子，为浙西观察使李妾。有阴谋，秋娘时解勉之。尝为制小词云：“劝君莫惜金缕衣。劝群惜取少年时。有花堪折君须折，莫待无花空折枝。”後败，籍入宫。此盖以词隐谏者，唐词选为金缕曲，今尚存金缕巷名。则不独桃叶桃根，专美於秦淮也。［客座赘语］

○王建宫词

王仲初以宫词百首著名，三台令，转应曲，其馀技也。［花庵词客］

○王建霓裳词

王建霓裳词云：“弟子部中留一色，听风听水作霓裳。”今教坊尚存其声，而其舞则废不传矣。近世有望瀛府、献仙音二曲，乃其遗声也。霓裳曲，前世传记论说颇详，不知“听风听水”为何事。白乐天有霓裳羽衣歌，其详，亦无风水之说。第记之，必有知者尔。［六一诗话］

○听风水声作霓裳

欧阳永叔以不晓“听风听水作霓裳”为疑。按唐人西域记，龟兹国王与其臣庶之知乐者，於大山间听风水声均节成音，後翻入中国。如伊州、凉州等曲，皆自龟兹所致。虽未及霓裳，而其制曲亦用其法。此说近之。［蔡绦诗话］

○欧阳修不明宫调

唐明皇改婆罗门引为霓裳羽衣，属黄钟商，时号越调。白乐天嵩阳观夜奏霓裳诗云：“开元遗曲自凄凉。况近秋天调是商。”知其为黄钟商无疑。欧阳永叔知霓裳羽衣为法曲，而以望瀛府、献仙音为其遗声，不明宫调，亦太疏矣。［碧鸡漫志］

○霓裳谱字

蒲中逍遥栖楣上，有唐人横书，类梵字。相传是霓裳谱字，训不通，莫知其说。或谓今都下献仙音乃其遗声。［笔谈］

○霓裳谱

同州乐工翻黄幡绰霓裳谱，人以为非是，仍依法曲造成。伶人花日新见之，题其後云：“法曲虽精，莫近望瀛。”［嘉祐杂志］

○霓裳舞

唐宪宗时，每大宴作霓裳舞。文宗时，诏太常卿冯定采开元雅乐制云诏雅乐。是时霓裳曲，四方大都邑及士大夫家已多按心，而文宗乃加考订，制为舞曲，因曲存而舞节非旧，故加整顿耳。李後主作昭惠后诔云：“霓裳羽衣曲，经兹兵火，世罕闻者，偶获旧谱，残缺颇甚。暇日与后详定，去其淫繁，定其缺坠。”盖霓裳曲在唐末已不全矣。［碧鸡漫志］

○霓裳羽衣歌

白乐天和元微之霓裳羽衣歌曰：“磬箫筝笛递相横，击ㄓ吹弹声迤逦。”注云：“凡曲之初，众音不齐，金石丝竹，次第发声。霓裳序之初，亦复如此。”又曰：“散序六奏未动衣。阳台宿云慵不飞。中序劈砉初入拍，秋竹吹裂春冰拆。”注云：“散序六遍无拍，故不舞。中序始有拍，乃舞。”又曰：“繁音急节十二遍，跳珠撼玉何钅从铮。翔莺舞罢却收翅，唳鹤曲终长引声。”注云：“霓裳十二遍而曲终，凡曲将终，皆声拍促速，惟霓裳之末，长引一声。通计霓裳曲凡十二叠，前六叠无拍，至第七叠谓之叠遍，自此始有拍而舞矣。”沈存中笔谈指霓党为遗调法曲，未尝见旧谱，岂亦得於乐天之诗乎。［碧鸡漫志］

○李龟年兄弟

开元中，乐工李龟年兄弟三人皆有盛名，彭年善舞，鹤年、龟年善歌，制渭州、六幺，亦奏霓裳羽衣，特承顾遇。［明皇杂录］

○六幺

六幺一名绿腰，一名录要。唐史吐蕃传云：奏凉州、渭州、录要、杂曲。段安节琵琶录云：绿腰本录要也，乐工进曲，必令录其要者。青箱杂记云：曲有绿腰，乃霓裳羽衣之要拍也。［碧鸡漫志］

○康昆仑

康昆仑琵琶第一手，两市斗乐，昆仑踞东采楼，弹新翻羽调绿腰，自谓无敌手矣。曲罢，市之四采楼出一女郎，抱乐器云：“我亦弹此曲，兼移在枫香调中。”拨声如雷雨交集，奇妙入神。昆仑怅然自失，愿拜为师。女郎更衣出，乃僧善本，俗姓段者是也。［碧鸡漫志］

○记曲娘子

张红红者，大历初随父丐食，遇将军韦青，因其善歌，乃纳为姬，颖悟绝伦。有乐工取西河长命女，加减节奏，颇有新声，未进内廷，先歌於韦青宅第。青令红红隔屏听之，以小豆合数记其拍。绐之云：“女弟子久歌此，非新曲也。”隔屏奏之，一声不失。且云：“曲中有一声不稳，今已正之矣。”乐工大惊拜伏，嗟叹不已。寻诏入内廷宜春院，宠泽隆异，宫中号为记曲娘子，即拜才人。［脞说］

○李益征人歌

李益诗名早著，征人歌一篇，好事者画为国障。“回乐峰前沙似雪”，天下唱为歌曲。［唐语林］

○章台柳

韩字君平，有友人每将妙妓柳氏至其居，窥韩所与往还，皆名人，必不久贫贱，许配之。未几，韩从辟淄青，置柳都下，三岁，寄以词：“章台柳。章台柳。昔日青青今在否。纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳答以词：“杨柳枝，芳菲节。可恨年年赠离别。一夜随风忽报秋，纵使君来岂堪折。”後为番将沙叱利所创，有虞候许俊诈取得之，诏归韩。［太平广记］

○鄂州伎杨柳枝

韦蟾字隐，下杜人，廉问鄂州，罢还，宾客祖饯。蟾书文选句云：“悲莫悲兮生别离。登山临水送将归。”以笺毫授宾从，请续其句。逡巡，有伎泫然起曰：“某不才，不敢染翰，欲口占两句。”韦大惊异，随令念，曰：“武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。”座我不嘉叹，韦令唱作杨柳枝词。［唐诗纪事］

○沈阿翘

太和中，文宗於内殿看牡丹，翘足赁阑，忽吟舒元舆牡丹赋云：“坼者如语，含者如咽。俯者如愁，仰者如悦。”吟罢方省元舆词，不觉叹息良久，泣下沾襟。时有宫人沈翘者，为舞何满子，调声风态，率皆宛转。曲罢赐金臂环，即问其从来。翘曰：“妾本吴元济之伎女，元济败，因以声得为宫人。”俄遂进白玉方响，云本元济所与也。光明皎洁，可照十数步，犀槌即响犀也。方物有声，乃响应其中焉。架则云檀香也，文彩若支霞之状，芳馥著人，弥月不散，制度精妙，非中国所有。因令阿翘奏凉州曲，音韵清越，听者无不凄然，谓之天上乐。乃选内人与阿翘为弟焉。［杜阳杂编］

○霓裳羽衣曲赋

开成中，高锴知举，内出霓裳羽衣曲赋，太学创置石经诗。进士复试诗赋，自此始也。［卢氏杂说］

○景德寺题壁

京师景德寺东廊三学院壁间题云：“明月斜，秋风冷。今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。”相传吕洞宾题也。［庚溪诗话］

○吕洞宾题字

大梁景德寺峨眉院壁间，有吕洞宾题字。寺僧相传，以为顷时有蜀僧号峨眉道者，戒律甚严，不下席者二十年。一日有布衣青裘昂然一伟人来，与语良久，期以明年是日复相见於此，愿少见待也。明年是日，日方午，道人沐浴端坐而逝。至暮，伟人果来，问：“道者安在？”曰：“亡矣。”伟人叹息良久，忽不见。明日见数语於堂侧壁间绝高处。其语云：“落日斜，西风冷。幽人今夜来不来，教人立尽梧桐影。”字画飞动，如翔莺舞凤，非世间笔也。［竹坡诗话］

○如梦令

如梦令，小石调曲。有传自庄宗者，有传自吕仙者。庄宗於宫中掘得石刻，名曰古记，复取调中二字为名，曰如梦令。所谓“如梦。如梦。残月落花烟重”是也。不知先曾有一阕云：“尝记溪亭日暮。沉醉不知归路。兴尽欲回舟，误入藕花深处。争渡。争渡。惊起一行鸥鹭。”传是吕仙之曲。别刻又云无名氏作，非吕仙也。张宗瑞寓以新词，曰比梅。近选以庄宗“曾宴桃源深洞”，又名曰宴桃源。［古今词谱］

○解红

解红，相传为吕仙作。余考解红为和鲁公歌童。其词曰：“百戏罢，五音清。解红一曲新教成。两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。”鲁公自制曲也。按解红舞，衣紫绯绣襦，戴花凤冠，五代时饰。焉有吕仙在唐季为此腔耶。［物外清音］

○司空图酒泉子

司空图王官谷，自目为耐辱居士，豫为冢棺，遇胜日，引客坐圹中赋诗词，徘徊不已。客或难之。则曰：“君何不广也，生死一致，吾宁暂游此中哉。”每岁时祠祷歌舞，与闾里耆老相乐。有酒泉子词云：“买得杏花，十载归来方始坼。假山岗西畔药栏东。满枝红。 旋开旋旋成空。白发多情人更惜，黄昏把酒祝东风。且从容。”［唐诗纪事］

○韩生查子

凡写迷离之况者，止须述景。如“小窗斜日到芭蕉”，“半床斜月疏钟後”，不言愁而愁自见。因思韩致光“空楼雁一声，远屏灯半灭”，已足色悲凉，何必又赘“眉山正愁绝”耶。觉首篇“时复见残灯，和烟坠金穗”，如此结句，更自含情无限。［词筌］

○韩诗

韩小字冬郎，父瞻，李义山同门也。尝即席为诗相送，义山喜赠之，有“十岁裁诗走马城”，及“雏凤清於老凤声”句。其生查子二首，风致过人。［唐诗纪事］

○韩浣溪纱

韩冬郎浣溪纱，绝非和鲁公之嫁名者，亦以香奁名词。［全芳备祖］

○八叉手

温庭筠旧名岐，以“鸡声茅店月，人迹板桥霜”句知名。才思敏捷，入试日，凡八叉手而八韵成，多为邻铺假手。沈询知贡举，别施一席试之。或曰，潜救八人矣。词有金荃集，盖取其香而软也。［北梦琐言］

○温庭筠进菩萨蛮

宣宗爱唱菩萨蛮。令狐假温庭筠手，撰二十阕以进，戒勿泄，而遽方於人。且曰：“中书堂内坐将军。”以讥其无学也。由是疏之。［乐府纪闻］

○花间集载温词

赵崇祚花间集载温飞卿菩萨蛮甚多，合之吕鹏尊前集，不下二十阕。［古今词话］

○温飞卿故事

温飞卿才思艳丽，与李义山齐名，号温李。一日义山谓曰：“近得一联句：远比赵公，三十六年宰辅。未有偶。”温曰：“何不云：近同郭令，二十四考中书。”宣宗尝赋诗，上句用“金步摇”，未有对。遣索进士对之。温乃以“玉条脱”续之。宣宗赏焉。又有药名“白头翁”，温以“苍耳子”为对，他皆类此。宣宗好微行，遇於逆旅，温不识龙颜，傲然诘之曰：“公非长史司之流。”帝曰：“非也。”“得非六之类。”帝曰：“非也。”後谪为方城尉。最善鼓琴吹笛。云：“有丝即弹，有孔即吹，不必柯亭爨桐也。”著乾巽子，不传；有握兰集、金荃集、汉南真稿。［唐诗纪事］

○温李诗

温李齐名，或谓温不如李，徒以温多香奁之词耳。然亦有彼此互胜者。李七夕诗云：“清漏渐移相望久，微云未接过来迟。”温七夕词云：“苏小横塘过桂楫，未应清浅隔牵牛。”皆妙於荒唐事说得真实。李隋宫诗云：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”温春江花月夜诗云：“十幅锦帆风力满，在展尽金芙蓉。”虽竭力描与豪奢，不及李语能状无涯之态。至其结句云：“地下若逢陈後主，岂宜重问後庭花。”温云：“後主荒宫有晓莺，飞来只隔西江水。”则温语含蓄多矣。［诗话又编］

○薛昭纬

薛昭纬恃才傲物，每入朝省，弄笏而行，旁若无人，好唱浣溪纱词。知举後，有一门生辞归乡里，临歧献规曰：“侍郎重德，某乃受恩，尔後请不弄笏与唱浣溪纱，幸甚。”时人以为至言。［北梦琐言］

○宣宗曲

宣宗制泰边陲曲。［杜阳杂编］

○唐昭宗宫人作巫山一段云

唐昭宗宫人作巫山一段云二首，或以为昭宗作。二首各一体，比旧调六字句换头，而第二首结句换韵。［尊前集］

○昭宗词

乾宁三年，昭宗次华州，韩建迎归郡中，帝郁郁不乐，每登城西齐云楼远望。明年秋，制菩萨蛮词云：“登楼遥望秦宫殿。茫茫只见双飞燕。渭水一条流。千山与万丘。 远烟笼碧树。陌上行人去。何处是英雄。迎侬归故宫。”［中朝故事］

○徐昌图词

徐昌图，唐人，冬景木兰花一词，缛丽可爱，今入草堂之选，然莫知为唐人也。［词品］

○尊前集中有徐词

尊前集有徐昌图临江仙、河传二首，俱唐音也。按昌图为肃宗时进士，至宋太宗时，世次遥遥，而必欲屈之为博士以列於宋人，不可解也。或云是两人。［古今词话］

○仄韵绝句

仄韵绝句，唐人以入乐府，谓之阿那曲。女郎姚月华歌二首，即“手拂银瓶秋水冷”，“烟柳鹊飞去也”也。其夫北游，感其词而归。［今词话］

○妖女词

太平广记载妖女一词云：“五原分袂真吴越。燕拆莺离芳草歇。年少烟花处处春，北邙空恨清秋月。”其词亦佳。［词品］

○妙香歌北邙月

郑继超遇田参军，赠妓曰妙香。留数年，告别，歌北邙月送酒。明日偕过北邙，化狐而去。［洞微志］

○字字双

唐中涓宿官妓馆，见童子捧酒核半三人至，皆古衣冠。相谓曰：“崔常侍来何迟。”俄一人至，有离别意，共联四句，为字字双曲：“床头锦衾斑复斑。架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲。夜长路远山复山。”［才鬼录］

○黄损

贾人女裴玉娥善筝，与黄捐有婚姻约。损赠词云：“无所愿，愿作乐中筝。得近佳人纤手子，砑罗裙上放娇声。便死也为荣。”後为吕用之劫归第，赖胡僧神术复归损。词内七言二句，本唐崔怀宝诗，多有以此词为崔作者。［诗馀广选］

○醉公子

“门外︵儿吠，知是萧郎至。划袜下香阶，冤家今夜醉。 扶得入罗帏。不肯脱罗衣。醉则从他醉，还胜独睡时。”此唐人词也。前辈谓读此可悟诗法。或以问韩子苍，子苍曰“只是转折多。且如喜其至是一转也，而苦其今夜醉又是一转。入罗帏是一转矣，而不肯脱罗衣又是一转。後二句自家开释又是一转。直是赋尽醉公子也。”［怀古录］

○鱼游春水

东都防河卒於浚汴日得一石刻，有词无调，摭词中四字名之曰鱼游春水。教坊倚声歌之。词云：“秦楼东风里。燕还来寻旧垒。馀寒犹峭，红日薄侵罗绮。嫩草方抽碧玉簪，媚柳轻拂黄金蕊。莺啭上林，鱼游春水。 几曲阑干遍倚。又是一番新桃李。佳人应怪归迟，梅妆泪洗。凤箫声绝无归雁，望断清波无双鲤。云山尤重，寸心千里。”凡八十九字，而风花莺燕动植之物曲尽，此唐人语也。［词苑］

○後庭宴

宣和间，掘地得石刻一词，唐人作也。本无名，後人名之为後庭宴。云：“千里故乡，十年华屋。乱魂飞过屏山簇。眼重眉褪不胜春，菱花知我销香玉。双双燕子归来，应解笑人幽独。断歌零舞，遗恨清江曲。尤树绿低迷，一庭红扑簌。”［词苑］

○薄命女

长命西河女，羽调曲，亦名薄命女。唐五言体云：“云送关西雨，风传渭北秋。孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁。”和凝有长短句云：“天欲晓。宫漏穿花声缭绕。窗里星光少。冷霞寒侵帐额，残月光沉树杪。梦断锦闱空悄悄。强起愁眉小。”力崇词格者，当不取诗体也。［乐府解题］

○摘红英

政和中，京师有姥人内教歌，传得禁中撷芳词，一名摘红英。张尚书帅成都日，人竞歌之。却於前段“记得年时，共伊曾摘”，其下添“忆忆忆”三字。换头句“燕儿来也，又无消息”，於下添“得得得”三字。撷芳，擅芳，禁中园名。［太平乐府］

○上江虹

满江红，仙吕宫曲，教坊记有此名。唐人冥音录所载上江虹即此。彭芳远有平声词。［古今词谱］

○小秦王与瑞鹧鸪

七言八句与七言四句见诸歌曲者，今止小秦王、瑞鹧鸪耳。瑞鹧鸪犹依字易歌，若小秦王必杂以虚声乃可歌也。［苕溪渔隐］

○唐词多述本意

唐词多述本意，有调无题。如临江仙赋水媛江妃也。天仙子赋天台仙子也。河渎神赋祠庙也。小重山赋宫词也。思越人赋西子也。有谓此亦词之末端者，唐人因词而制词，故命名多属本意。後人填词以从调，故赋咏可离原唱也。［沈际飞］

○唐人歌词异调

唐人歌词皆七言而异其调，渭城曲为阳关三叠，杨柳枝复为添声。采莲、竹枝，当日遂有排调。如竹枝、女儿、年少、举棹，同声附和。用韵接拍，不仅杂以虚声也。［古今词谱］

○唐人曲调有词有声

唐人曲调皆有词有声，而大曲又有艳，有趣，有乱。词者，其歌词也，声者，若羊吾夷、伊那何之类也。艳在曲之前，趋与乱在曲之後，亦犹吴声西曲，前有和，後有送也。［词品］

○晚唐五季词精巧高丽

诗至晚唐五季，气格卑陋，千家一律。而长短句独精巧高丽，後世莫及。此事之不可晓者。［陆游］

○词非诗馀

当开元盛日，王之涣、高适、王昌龄词句流播旗亭，而李白菩萨蛮等词亦被之歌曲。逮及花间、兰畹、香奁、金荃，作者日盛。古诗之於乐府，律诗之於词，分镳并辔，非有後先。有谓诗降而为词，以词为诗之馀者，殆非通论。［玉茗堂选花间集序］

●卷三·五代十国

○唐庄宗词

一叶落、阳台梦，皆後唐庄宗所制。一叶落云：“一叶落。褰珠箔。此时景物正萧索。画楼月影寒，西风吹罗幕。吹罗幕。往事思量著。”阳台梦云：“薄罗衫子金泥凤。困纤腰怯铢衣重。笑迎移步小兰丛。金翘玉凤。 娇多情脉脉，羞把同心弄。楚天云雨却相和，又入阳台梦。”旧本有改“金泥凤”“凤”字为“缝”字者。［北梦琐言］

○庄宗如梦令

庄宗尝制小词云：“曾宴桃源深洞。一曲舞鸾歌凤。长记别伊时，和泪出门相送。如梦。如梦。残月花烟重。”盖其自度曲也。古今词话又云：後唐庄宗修内苑掘得断原先，中有三十二字，令乐工入律歌之。一名忆仙姿。［词统］

○元宗山花子

金陵妓王感化善词翰，元宗手写山花子二阕赐之云：“菡萏香消翠叶残。西风愁起绿波间。还与韵光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。”又云：“手卷真珠上玉钩。依前春恨锁重楼。风里落花论证是主，思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮，接天流。”［老旧续闻］

○元宗浣溪沙

南唐书云：王感化善讴歌，声韵悠扬，清振林木。系乐部为歌板色。元宗尝作浣溪沙二阕，手写赐感化。後主即位，感化以词札上之，後主感动，赏赐感化甚优。古今词话以为後主作，非也。［词苑］

○冯延巳乐章

冯延巳著乐章百馀阕，其鹤冲天词云：“晓月坠，宿云披，银烛锦屏帏。建章钟动玉绳低，宫漏出花迟。”又归国谣词云：“江水碧。江上何人吹玉笛。扁舟远送潇湘客。 芦花千里霜月白。伤行色。明朝便是关山隔。”见称於世。元宗乐府云：“小楼吹彻玉笙寒。”延巳有“风乍起，吹皱一池春水”之句。皆为警策。元宗尝戏延巳曰：“‘吹皱一池春水’，干卿何事。”延巳对曰：“未如下‘小楼吹彻玉笙寒’。”元宗悦。［南唐书］

○成幼文谒金门

今词话云：江南成幼文为大理卿，词曲妙绝。尝作谒金门云：“风乍起，吹皱一池春水。”中主闻之，因按狱稽滞召诘之，且谓曰：“卿职在典型，‘一池春水’又何干於卿。”幼文顿首。又本事典云；南唐李国主尝责其臣曰：“‘吹皱一池春水’，干卿何事。”其臣即对曰：“未如下‘小楼吹彻玉笙寒’”二说不同，未详孰是。［苕溪渔隐］

○雪中赋诗词

元宗保大五年元日，大雪，命太弟以下展燕赋诗词，令中人就私第赐李建勋继和。时建勋方会中书舍人徐铉，勤政殿学士张义方於溪亭，即时和进。乃召建勋、铉、义方三人同宴，夜艾方散。侍臣皆有诗词，铉为前後序。仍集名手图画，御容则高冲主之。侍臣、法部丝竹，则周文矩主之。楼阁宫殿，则朱澄主之。雪竹寒林，则董源主之。池沼禽鱼，则徐崇嗣主之。图成，皆为绝笔。［清异录］

○乐工奏水调

中宗一日乘醉命春天水调，乐工惟歌“南朝天子爱风流”及“本为战争收拾得，却因歌舞破除休”。再四不易，因罢鼓吹。［古今词话］

○王衍醉妆词

蜀主衍裹小巾，其尖如锥，宫妓多衣道服，簪莲花冠，施脂夹粉，名曰醉妆。自制醉妆词云：“者边走。那边走。只是寻花柳。那边走，者边走。莫厌金杯酒。”又尝宴於怡神亭，自执板歌後庭花、思越人曲。［北梦琐言］

○李玉箫唱王衍宫词

蜀宫人李玉箫爱唱王衍宫词“月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人”。後有以诗纪之者云：“云散江城玉漏遥，月华浮动可怜宵。停歌不饮将何待试问当年李玉箫。”［五代轶事］

○王衍宴怡神亭

衍尝宴怡神亭，召嘉王宗寿赴宴。宗寿因持杯谏衍：“宜以社稷为念，少节宴饮。”其方言慷慨激烈，至於流涕。衍有愧色。佞臣潘在迎、顾在、韩昭等奏曰：“嘉王从来酒悲，不足责。”乃相与谐谑戏笑。衍命宫人李玉箫歌衍所撰宫词侑宗寿酒，宗寿惧祸，乃尽饮之。在迎曰：“嘉王闻玉箫歌即饮，请以玉箫赐之。”衍曰：“王必不纳。”宗寿字永年，建之族子。［幸蜀记］

○王衍甘州曲

王衍词惟以甘州曲中“画罗裙。能结束，称腰身”三句为最。［古今词话］

○宫人唱甘州曲

蜀王衍奉其太后太妃祷青城山，宫人皆衣云霞之衣。後主自制甘州曲，令宫人唱之，其辞哀怨，闻者凄惨。词曰：“画罗裙。能结束，称腰身。柳眉桃脸不胜春。薄媚足精神。可惜许，沦落在风尘。”衍意本谓神仙而在凡尘耳。後降中原，宫伎多沦落人间。始其语。［十国春秋］

○孟昶玉楼春

蜀主孟昶令罗城上尽种芙蓉，盛开四十里，语左右曰：“以蜀为锦城，今观之，真锦城也。”尝夜同花蕊夫人避暑摩诃池上，作玉楼春词云：“冰肌玉骨清无汗。水殿风来暗香满。绣帘一点月窥人，欹枕钗横云鬓乱。 起来琼户启无声，时见疏星渡河汉。屈指西风几时来，只恐流年暗中换。”［温叟词话］

○花蕊夫人采桑子

花蕊夫人制采桑子题葭萌驿壁，才半阕，为军骑促行。後有续成之者云：“三千宫女如花貌，妾最婵娟。此去朝天。只恐君王宠爱偏。”花蕊至宋，尚有“十四尤人齐解甲，更无人个是男儿”之句。岂有随昶行，而作此败节之语。［太平清话］

○孟昶相见欢

後蜀主孟昶好学，为文皆本於理。居恒谓李昊、徐光溥曰：“王衍浮薄而好轻艳之词，朕不为也。”然昶亦工声曲，有相见欢词。［十国春秋］

○花蕊夫人题壁

蜀亡，花蕊夫人随孟昶行，至葭萌驿，题壁云：“初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。”书未竟，为军骑促行，只二十二字。及见宋祖，有“十四尤人齐解甲，更无一个是男儿”之句，足愧须眉矣。後召入宫，昌陵亦惑之。晋邸数谏昌陵，不听。一日从猎苑中，花蕊在侧，晋邸方调弓矢引满拟兽，忽回射花蕊，一箭而死。［词苑］

○徐光溥以艳词罢相

後蜀徐光溥时号睡相，坐以艳词挑前蜀安康长公主罢相云。［十国春秋］

○李後主词

李後主煜菩萨蛮词云：“铜簧韵色锵寒竹。新声慢奏移纤玉。眼色暗相勾。娇波横欲流。 雨云深绣户。来便谐衷素。宴罢又成空。梦迷春睡中。”又“花明月暗飞轻雾。今宵好向郎连去。划袜下香阶。手提金缕鞋。 画堂南畔见。一晌偎人颤。奴为出来难。教君恣意怜。”按两词为继立周后作也。周后即昭惠后之妹，昭惠感疾，周后常留禁中，故有“来便谐衷素，教君恣意怜”之语，声传外庭。至再立后，成祀而已。韩熙载等皆为诗讽焉。［古今词话］

○潘佑以词讽谏

南唐张泌、潘佑、徐铉、汤悦，俱有才名，後主於宫中作红罗亭，四面栽红梅，欲以艳曲记之。佑应令云：“楼上春寒三四面。桃李不须夸烂漫。已失了东风一半。”时已失淮南，故佑以词讽谏云。［鹤林玉露］

○昭惠后创新声

南唐大周后即昭惠后，尝雪夜酣宴，举杯属後主起舞。後主曰：“汝能创为新声，则可。”后即命笺缀谱，喉无滞者，笔无停思，谱成，名邀醉舞破。又，恨来迟破亦昭惠作。二词俱失，无有能传其音节者。［填词名解］

○宫人流珠

念家山破，後主煜所作，盖旧曲有念家山，後主亲演为破。昭惠后亦作邀醉舞破、恨来迟破。既久，而忘之。後主追悼昭惠，询问旧曲，无复晓者。宫人流珠独能记忆，故三曲复有名传。［填词名解］

○念家山破

南唐後主乐曲有念家山破，至襟祖开宝八年，悉收其地，乃入朝，是念家山破之应也。［陈旸乐书］

○後主围城中赋词

後主於围城中赋临江仙，未终而城破。其词云：“樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西。玉钩牵幕，惆怅卷金泥。 门掩寂寥人散後，望残烟草凄迷。”於此停笔。後有刘延仲补之云：“何时重听玉骢嘶。扑帘柳絮，依约梦回时。”而花间集所载，有“烬香闲袅凤凰儿。空持裙带，回首故依依”，故是全本。亦见耆旧续闻备记之。［乐府纪闻］

○宫人庆奴

南唐宫人庆奴，後主尝赐以词云：“风情渐老见春羞。到处芳魂感旧游。多见长条似相识，强垂烟穗拂人头。”书於黄罗扇上，流落人间，盖柳枝词也。［客座赘语］

○後主归宋後赋词

後主归宋後，与故宫人书云：“此中日夕，只以眼泪洗面。”每怀故国，词调愈工。其赋浪淘沙有云：“梦里不知身是客，一晌贪欢。”“流水落花春去也，天上人间。”其赋虞美人有云：“问君能有几多愁。恰似一江春水向东流。”旧臣闻之，有泣下者。七夕在赐第作乐，太宗闻之怒，更得其词，故有赐牵机药之事。［乐府纪闻］

○徐铉见李煜

徐铉归朝，为左散骑常侍，迁给事中。太宗一日问：“曾见李煜否。”铉对：“臣安敢私见之。”帝曰：“但言朕令卿往见可矣。”铉遂迳往其居，望门下马，一老卒守门，徐言：“愿见太尉。”卒言：“有旨，不得与人接。”徐云：“奉旨来。”老卒往报。徐入，立庭下久之。老卒遂取旧椅子相对，铉遥见，谓卒曰：“但正衙一椅足矣。”顷间，李主纱帽首服而出。铉方拜，遽下阶引其手以上。铉辞宾主之礼。李主曰：“今日岂有此礼。”徐引椅少偏，乃敢坐。後主乃默不言。忽长吁曰：“当时悔杀了潘佑、李平。”铉既去，有旨召对，询後主何言。铉不敢隐。又七夕在赐第命故妓作乐，声闻於外，太宗闻之大怒。又传“小楼昨夜又东风”，及“一江春水向东流”之句，遂被祸云。［王钅至默记］

○後主归宋後及临行时作词

南唐主归宋後作长短句云：“帘外雨潺潺。春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自暮赁阑。无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”含思凄惋，未几下世。其归国临行有词云：“四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。 一旦归为臣虏，沈腰潘鬓销磨。最是苍皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。挥泪对宫娥。”东坡谓：“后主既为樊若水所卖，举国与人，故当痛哭於九庙之前，谢其民而後行。顾乃挥泪对宫娥听教坊离曲哉。”［词苑］

○李重光深院静

李重光深院静小令，升庵曰：“词名捣练子，即咏捣练也。”复有云鬓乱一篇，其词亦同众刻无异。尝见一旧本，则俱系鹧鸪天，二词之前，各有半阕。其云鬓乱一阕云：“节气虽佳景渐阑。吴绫己暖越罗寒。朱扉日暮随风掩，一树藤花独自看。 云鬓乱，晚妆残。带恨眉儿远岫攒。斜托香腮春笋嫩，为谁和泪倚阑干。”其深院静一阕云：“塘水初澄似玉容。所思还在别离中。论证知九月初三夜，露似珍珠月似弓。 深院静，小庭空。断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”［词苑］

○李重光乌夜啼

李後主重光作乌夜啼一词，最为凄惋。其词曰：“无方言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 翦不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”所谓其音哀以思也。［词苑］

○李後主词所本

颜氏家训云：“别易会难，古人所重。江南饯送，下泣言离。北方风俗，不屑此事，歧路言别，欢笑分首。”李後主长短句盖用此耳。故云：“别时容易见时难。”又云：“别易会难无可奈。”颜说又本文选陆士衡答贾谧诗，云：“分索则易，携手实难。”［能改斋漫录］

○荆公与山谷论李後主词

荆公问山谷云：“作小词曾看李後主词否。”云：“曾看。”荆公云：“何处最好。”山谷以“一江春水向东流”为对。荆公云：“未若‘细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。’又‘细雨湿流光’最妙。”词苑云，细雨梦回二句，元宗词。荆公误以为後主也。［雪浪斋日记］

○后主是一词手

“归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。”致语也。“小楼昨夜又东风”及“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，情语也。後主是一词手。［王世贞四部稿］

○嵇康曲

薛九，江南富家子，得侍李後主。宫中善歌嵇康曲，曲为後主所制。江南平，流落江北，尝一歌之，座人皆泣，後易为嵇康曲舞。词云：“薛九古十侍中郎。兰香花媚生春堂。龙蟠王气变秋雾，淮声泗水浮秋霜。宜城酒烟生雾服。与君试舞当时曲。玉树遗词悔重听，黄尘染鬓无前绿。”［客座赘语］

○李後主玉楼春

李後主宫中未尝点烛，每夜则悬大宝珠，光照一室。尝赋玉楼春词曰：“晚妆初了明肌雪。春殿嫔娥鱼贯列。凤箫声断水云间，重按霓裳歌遍彻。 临风论证更飘香屑。醉拍阑干情未切。归时休放烛花红，待踏民蹄清夜月。”［词苑］

○三高士

郑遨字云叟，滑州白马人，昭宗时举进士不第，弃妻子入少室山。其妻数以书劝归，辄投於火。好为词以见意，惜词多不传。闻华山有五粒松，脂沦入地，千年化为药，能去三尸。因徙华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之善。遨种田，隐之卖药自给，殷有钓鱼术，钓而不饵。世止为三高士。［五代史］

○曲子相公

和凝少时好为曲子，布於汴洛。洎入相，契丹号为曲子相公。有集百卷，自镂板以行世，识者非之。曰：“此颜之推所谓讠令痴符也。”［花间集］

○和成绩艳词

和成绩艳词每嫁名於韩，因在政论讳之也。又欲使人知之，乃作游艺集序曰：“予有香奁、ぷ金，不传於世。”［乐府纪闻］

○秦妇吟秀才

韦庄字端己，著秦妇吟，称为秦妇吟秀才。举乾宁进士，以才名寓蜀，蜀主建羁留之。庄有宠人，姿质艳丽，兼善词翰。建闻之，托以教内人为词，强夺去。庄追念悒怏，作荷叶杯、小重山词，情意凄怨，人相传播，盛行於时。［古今词话］

○韦庄词

韦端己思旧姬作荷叶杯词云：“绝代佳人难得。倾国。花下见无期。一双愁黛远山眉。不忍更思惟。闲掩翠屏金凤。残梦。罗幕画堂空。碧天无路信难通。惆怅旧房栊。”又“记得那年花下。深夜。初识谢襄时。水堂西面画帘垂。携手暗相期。 惆怅晓莺残月。相别。从此隔音尘。如今俱是异乡人。相见更无因。”又，小重山词云：“一闭昭阳春又春。夜寒宫漏永，梦君恩。卧思前事暗消魂。罗衣湿，新捏旧啼痕。 歌吹隔重阍。绕庭芳草绿，倚长门。尤般惆怅问谁论。凝望立，宫殿欲黄昏。”流传入宫，姬闻之，不食死。［尧山堂外纪］

○牛峤柳枝

牛峤字松卿，乾符中进士，事蜀为给事中。其杨柳枝词：“不忿钱塘苏小小，引郎松下结同心。”见推於时。［古今词话］

○牛峤望江南

牛松卿望江南词，一咏燕，一咏鸳鸯，是咏物而不滞於物者也。词家当法此。［姜夔］

○牛峤词刻细似晚唐

牛峤定西番为塞下曲，望江怨为闺中曲，是盛唐遗音。及读其“翠娥愁，不抬头”，“莫信彩笺书里，赚人肠断字”，则又刻细似晚唐矣。［陆游］

○牛峤用南史

南史王诗“日蓦当归去，鱼鸟见留连”，俗本改蓦作暮，浅矣。孟蜀牛峤词，“日蓦天空波浪急”，正用语。［词品］

○欧阳炯序花间

欧阳炯，即首序花间集者，每言愁苦之音易好，欢愉之语难工。其词大抵婉约轻和，不欲强作愁思。［蓉城集］

○五鬼之一

炯事孟蜀後主，时号五鬼之一，曾约同僚纳凉於寺，寺僧可朋作耘田鼓歌以刺之，遂撤饮。炯始作三字令，有欧阳彬作生查子者，其弟也。［尧山堂外纪］

○顾小词特工

蜀通正初，顾为内直小臣，命作亡命山泽赋，有“到处不生草”句。一时传笑。後官太尉，小词特工。［尧山堂外纪］

○顾词开柳七

顾太尉诉衷情云：“换我心，为你心，始知相忆深。”虽为透骨情语，已开柳七一派。［蓉城集］

○阳春词杂入六一集中

冯正中乐府，思深语丽，韵逸调新，多至百首。有杂人六一集中者。黄山谷、陈後山虽以庸滥目之，然诸家骈金俪玉，而阳春词特为言情之作。［柳塘词话］

○阳春词有元和气象

“宫瓦数行晓日，龙百尺春风。”殊有元和气象。阳春词尚饶蕴藉，堪与李氏齐驱。［蓉城集］

○鹿虔词多感慨

鹿虔事蜀为永泰军节度使，初读书祠，见画壁有周公辅成王图，期以此见志。国亡不仕，词多感慨之音。［乐府纪闻］鹿虔高节鹿公高节，偶尔寄情倚声，而曲折尽变，有无限感慨淋漓处。［倪瓒］

○魏承班词明净

魏承班词俱为言情之作，大旨明净，不更苦心刻意以竞胜者。［元好问］

○人人喜效魏承班词

承班词较南唐诸公更淡而近，更宽而尽，人人喜效为之。如“相见绮筵时。深情黯共知。难话此时心，梁燕双来去”。亦为弄姿无限。［柳塘词话］

○尹鹗词明浅动人

後唐尹鹗官参卿，其词以明浅动人，以简净成句者也。［张玉田］

○尹鹗秋夜月

尹鹗秋月，颇觉遵古，而非正赏之音。杏园芳更多颓唐之句。［古今词话］

○尹鹗杏园芳

尹鹗杏园芳第二句“教人见了关情”，末句“何时休遗梦相萦”，遂开柳屯田俳调。至其临江仙云：“西窗乡梦等闲成。逡巡觉後，特地恨难平。”又“昔年於此伴萧襄。相偎伫立，牵惹叙衷肠”，流递於後，令读者不能为怀。岂必曰花间尊前句皆婉丽也。［柳塘词话］

○毛熙震集

蜀人毛熙震集止二十馀调，中多新警，而不为儇薄。［齐东野语］

○毛秘监词

毛秘监词“象梳欹鬓月生云”，“玉纤时急绣裙腰”，“袅钗金燕软”，不止以浓艳见长也。卒章情臻，尤为可爱。其後庭花云：“伤心一片如月，闲锁宫阙。”清平乐云：“正是销魂时候，东风满院花飞。”南歌子云：“妖羞爱问曲中名，杨柳杏花时节，几多情。”试问今人弄笔，能出一头地否。［柳塘词话］

○毛文锡纱窗恨

毛文锡词大致匀净，不及熙震，其所撰纱窗恨可歌也。［古今词话］

○毛文锡词流于率露

文锡词以质直为情致，殊不知流於率露。诸人评庸陋词者，必曰此仿毛文锡之赞成功而不及者。逮览其全集，有巫山岗一段云词，细心微诣，直造蓬莱顶上。［叶梦得］

○李琼瑶集

梓州李，其先波斯人。有诗名，以秀才豫宾贡事蜀主衍，国亡不仕。有琼瑶集，多感慨之音。其妹为衍昭仪，亦能词，有“鸳鸯瓦上忽然声”句，误入花蕊宫词中。［茅亭客话］

○李志风土

李、欧阳炯辈俱蜀人，各制南乡子数首以志风土，亦竹枝体也。［周密］

○牛希济词富赡

同光三年，唐主命蜀旧臣王锴等赋蜀亡诗，牛希济一律云：“满朝文武欲朝天。不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月，国王还却旧山川。”末云：“古往今来亦如此，几曾欢笑几潸然。”唐主曰：“希济不忘忠孝也。”赐缎百。词亦富赡，载花间集。［尧山堂外纪］

○牛希济临江仙

希济临江仙，芊县温丽极矣。自有凭吊凄怆之意，得咏史体裁。［仇远］

○孙光宪北梦琐言

孙光宪进遘兵戈之际，以金帛购书数万卷，著北梦琐言，亦多采词家逸事。［古今词话］

○孙光宪浣溪沙

小词有绝无含蓄自尔入妙者，孙葆光之浣溪沙也。［孙洙］

○孙光宪佳句

孙葆光“一庭花雨湿春愁”，佳句也。［黄升］

○韩熙载不羁

韩熙载放旷不羁，每得俸钱，辄为诸姬分去。乃著衲衣负筐，使门生舒雅执歌板，乞食於诸姬院，以取笑乐。及使中国，有云：“我本江南人，去作江北客。舟到江北来，举目无相识。不如归去来，江南有人忆。”［南唐近事］

○陶词

国初，朝廷遣陶使江南，以假书为名，实使觇之。李献以书抵韩熙载曰：“五柳公骄甚，其善待之。”至，果如李所言。熙载谓所亲曰：“陶奉使非端介者，其守可隳，当使诸君一笑。”因令誊六朝书，半年乃毕。熙载使歌姬秦弱兰衣敝衣为驿卒女，见之，遂犯慎独之戒，作长短句赠之。明日，中主宴，俨然不可犯，中主持觥，使弱兰出歌所赠之词侑觞，大惭而罢。词名风光好，云：“好姻缘。恶姻缘。只得邮亭一夜眠。别神仙。 琵琶拨尽相思调。知音少。再把鸾胶续断弦。是何年。”［侍儿小名录］

○陶赠杜任娘词

陶尚书奉使江南，邂逅驿女秦弱兰，作风光好词。前人小说，或有以为曹翰者，疑以传疑，本不足论也。近乃见括苍所刻沈睿达之云巢编中所纪，独以为陶使吴越，惑娼妓杜任娘，遂作此词以求遗书为寻逸犬。且云：“娼既得陶词，後遂发建立仁王院。”与诸家之说大异。审如其言，则此娼亦不凡矣。睿达杭人，所闻当不谬。院不知在何地，今城中吴山岗自有仁王院，建於近年者，亦非也。［野雪锻］

○张泌江城子

江南张泌，为李後主内史，以江城子二阕得名。国亡仕宋，与钱俶谥议，泌每奏驳其人。少与邻女浣衣善，经年不见，夜必梦之。女别字，泌寄以诗云：“多情只有春庭月，犹为离人照落花。”浣衣为之陨涕。［古今词话］

○张泌浣溪沙

张子澄时有幽艳语，“露浓香泛小庭花”是也。时遂有以浣溪沙为小庭花者。［花间集］

○皇甫松摘得新

皇甫松为牛僧孺甥，以天仙子词著名，终不若摘得新二首为有达观之见。［花庵词客］

○皇甫松竹枝采莲

皇甫松以竹枝、采莲排调擅场，而才名远逊诸人。花间集所载，亦止小令短歌耳。［元好问］

○无名氏扑蝴蝶词

无名氏有扑蝴蝶词云：“烟条雨叶，绿遍江南岩。思归倦客，寻春来较晚。岫边红日初斜，陌上花飞正满。凄凉数声羌管。怨春短。 玉人应在，明月楼中，画眉懒。鸾笺锦字，多时鱼雁断。恨随去水东流，事与行云共远。罗衾旧香犹暖。”一篇情景周挚，换头句，逼真周秦之先声也。［词统］

○西蜀南唐词

词至西蜀、南唐，作者日盛，往往情至文生，缠绵流露。不独为苏、黄、秦、柳之开山，即宣和、绍兴之盛，皆兆於此矣。论者乃有世代升降之感。不知天地之运日开，山川之秀不尽，有不知其然而然者，非可胶柱而鼓瑟也。［玉茗堂集］